1. Paula J. C. & Janet W. K.

2. Omar Mohammad Al – Toumi Al – Syaibany

3. Kees Bertens

4. Upanisads

5. Nicolaus D. & A. Sudiarja

6. Abineno J. I

7. Sokrates

8. I Wayan Watra

Menurut I Wayan Warta, manuisa merupakan makhluk yang dinamis yang menganut trias dinamika yaitu cipta, karsa, dan rasa.

9. Erbe Sentanu

Menurut Erbe Sentanu, manusia merupakan makhluk sebaik – baiknya yang diciptakan oleh Tuhan. Bahkan, dapat dikatakan manusia merupakan ciptaan Tuhan yang paling sempurna jika dibandingkan dengan makhluk citaannya yang lain.

10. Agung. P. P.

Menurut Agung P. P., Manusia dapat diartikan sebagai makhluk ciptaan Tuhan yang paling sempurna, yang tersusun atas kesatuan fisik, ruh / jiwa, dan akal pikiran yang tumbuh dan berkembang sesuai dengan lingkungannya.

(https://pengertiandefinisi.com/pengertian-manusia-menurut-para-ahli/)

2. Kebudayaan

2.1 Definisi Budaya

    

     Budaya adalah suatu cara hidup yang berkembang, dan dimiliki bersama oleh sebuah kelompok orang, dan diwariskan dari generasi ke generasi. Budaya terbentuk dari banyak unsur yang rumit, termasuk sistem agama dan politik, adat istiadat, bahasa, perkakas, pakaian, bangunan, dan karya seni. Bahasa, sebagaimana juga budaya, merupakan bagian tak terpisahkan dari diri manusia sehingga banyak orang cenderung menganggapnya diwariskan secara genetis. Ketika seseorang berusaha berkomunikasi dengan orang-orang yang berbeda budaya, dan menyesuaikan perbedaan-perbedaannya, membuktikan bahwa budaya itu dipelajari.

2.2 Pengertian Budaya

     Kebudayaan sangat erat hubungannya dengan masyarakat. Melville J. Herskovits dan Bronislaw Malinowski mengemukakan bahwa segala sesuatu yang terdapat dalam masyarakat ditentukan oleh kebudayaan yang dimiliki oleh masyarakat itu sendiri. Istilah untuk pendapat itu adalah Cultural-Determinism.

Herskovits memandang kebudayaan sebagai sesuatu yang turun temurun dari satu generasi ke generasi yang lain, yang kemudian disebut sebagai superorganic.

Menurut Andreas Eppink, kebudayaan mengandung keseluruhan pengertian nilai sosial,norma sosial, ilmu pengetahuan serta keseluruhan struktur-struktur sosial, religius, dan lain-lain, tambahan lagi segala pernyataan intelektual, dan artistik yang menjadi ciri khas suatu masyarakat.

Menurut Edward Burnett Tylor, kebudayaan merupakan keseluruhan yang kompleks, yang di dalamnya terkandung pengetahuan, kepercayaan, kesenian, moral, hukum, adat istiadat, dan kemampuan-kemampuan lain yang didapat seseorang sebagai anggota masyarakat.

Menurut Selo Soemardjan, dan Soelaiman Soemardi, kebudayaan adalah sarana hasil karya, rasa, dan cipta masyarakat.

Dari berbagai definisi tersebut, dapat diperoleh pengertian mengenai kebudayaan adalah sesuatu yang akan memengaruhi tingkat pengetahuan, dan meliputi sistem ide atau gagasan yang terdapat dalam pikiran manusia, sehingga dalam kehidupan sehari-hari, kebudayaan itu bersifat abstrak.

2.3 Unsur-Unsur Kebudayaan

1. Melville J. Herskovits menyebutkan kebudayaan memiliki 4 unsur pokok, yaitu:
   • alat-alat teknologi
   • sistem ekonomi
   • keluarga
   • kekuasaan politik
2. Bronislaw Malinowski mengatakan ada 4 unsur pokok yang meliputi:
   • sistem norma sosial yang memungkinkan kerja sama antara para anggota masyarakat untuk menyesuaikan diri dengan alam sekelilingnya
   • organisasi ekonomi
   • alat-alat, dan lembaga-lembaga atau petugas-petugas untuk pendidikan (keluarga adalah lembaga pendidikan utama)
   • organisasi kekuatan (politik)
3. C. Kluckhohn mengemukakan ada 7 unsur kebudayaan secara universal (universal categories of culture) yaitu:
   • bahasa
   • sistem pengetahuan
   • sistem tekhnologi, dan peralatan
   • sistem kesenian
   • sistem mata pencarian hidup
   • sistem religi
   • sistem kekerabatan, dan organisasi kemasyarakatan

 2.4 Wujud Kebudayaan

      Menurut J.J. Hoenigman, wujud kebudayaan dibedakan menjadi tiga: gagasan, aktivitas, dan artefak.

• Gagasan (Wujud ideal)
  Wujud ideal kebudayaan adalah kebudayaan yang berbentuk kumpulan ide-ide, gagasan, nilai-nilai, norma-norma, peraturan, dan sebagainya yang sifatnya abstrak; tidak dapat diraba atau disentuh. Wujud kebudayaan ini terletak dalam kepala-kepala atau di alam pemikiran warga masyarakat. Jika masyarakat tersebut menyatakan gagasan mereka itu dalam bentuk tulisan, maka lokasi dari kebudayaan ideal itu berada dalam karangan, dan buku-buku hasil karya para penulis warga masyarakat tersebut.
• Aktivitas (tindakan)
  Aktivitas adalah wujud kebudayaan sebagai suatu tindakan berpola dari manusia dalam masyarakat itu. Wujud ini sering pula disebut dengan sistem sosial. Sistem sosial ini terdiri dari aktivitas-aktivitas manusia yang saling berinteraksi, mengadakan kontak, serta bergaul dengan manusia lainnya menurut pola-pola tertentu yang berdasarkan adat tata kelakuan. Sifatnya konkret, terjadi dalam kehidupan sehari-hari, dan dapat diamati, dan didokumentasikan.
• Artefak (karya)
  Artefak adalah wujud kebudayaan fisik yang berupa hasil dari aktivitas, perbuatan, dan karya semua manusia dalam masyarakat berupa benda-benda atau hal-hal yang dapat diraba, dilihat, dan didokumentasikan. Sifatnya paling konkret di antara ketiga wujud kebudayaan. Dalam kenyataan kehidupan bermasyarakat, antara wujud kebudayaan yang satu tidak bisa dipisahkan dari wujud kebudayaan yang lain. Sebagai contoh: wujud kebudayaan ideal mengatur, dan memberi arah kepada tindakan (aktivitas) dan karya (artefak) manusia.

(https://id.wikipedia.org/wiki/Budaya)

2.5 Hubungan Manusia dan Kebudayaan

Manusia dan kebudayaan merupakan salah satu ikatan yang tak bisa dipisahkan dalam kehidupan ini. Manusia sebagai makhluk Tuhan yang paling sempurna menciptakan kebudayaan mereka sendiri dan melestarikannya secara turun menurun. Budaya tercipta dari kegiatan sehari hari dan juga dari kejadian – kejadian yang sudah diatur oleh Yang Maha Kuasa.

Kebudayaan berasal dari kata budaya yang berarti hal-hal yang berkaitan dengan budi dan akal manusia. Definisi Kebudyaan itu sendiri adalah sesuatu yang akan mempengaruhi tingkat pengetahuan dan meliputi sistem ide atau gagasan yang terdapat dalam pikiran manusia, sehingga dalam kehidupan sehari-hari, kebudayaan itu bersifat abstrak. Namun kebudayaan juga dapat kita nikmati dengan panca indera kita. Lagu, tari, dan bahasa merupakan salah satu bentuk kebudayaan yang dapat kita rasakan.

Secara sederhana hubungan antara manusia dengan kebudayaan ketika manusia sebagai perilaku kebudayaan,dan kebudayaan tersebut merupakan objek yang dilaksanakan sehari-hari oleh manusia

(https://parkjiyoung.wordpress.com/2013/01/07/hubungan-manusia-dan-kebudayaan/)

3. Sastra
    Sastra (Sanskerta: शास्त्र, shastra) merupakan kata serapan dari bahasa Sanskerta śāstra, yang berarti "teks yang mengandung instruksi" atau "pedoman", dari kata dasar śās- yang berarti "instruksi" atau "ajaran". Dalam bahasa Indonesia kata ini biasa digunakan untuk merujuk kepada "kesusastraan" atau sebuah jenis tulisan yang memiliki arti atau keindahan tertentu.


(https://id.wikipedia.org/wiki/Sastra)

3.1 Ilmu Budaya Dasar yang Dihubungkan dengan Prosa

     Prosa adalah suatu jenis tulisan yang dibedakan dengan puisi karena variasi ritme yang dimilikinya lebih besar, serta bahasanya yang lebih sesuai dengan arti leksikalnya. Kata prosa berasal dari bahasa Latin "prosa" yang artinya "terus terang". Jenis tulisan prosa biasanya digunakan untuk mendeskripsikan suatu fakta atau ide. Karenanya, prosa dapat digunakan untuk surat kabar, majalah, novel, ensiklopedia, surat, serta berbagai jenis media lainnya.prosa juga dibagi dalam dua bagian,yaitu prosa lama dan prosa baru,prosa lama adalah prosa bahasa indonesia yang belum terpengaruhi budaya barat,dan prosa baru ialah prosa yang dikarang bebas tanpa aturan apa pun.

     Jenis-jenis prosa :

1. Naratif
2. Deskriptif
3. Argumentasi
4. Eksposis

(https://id.wikipedia.org/wiki/Prosa)

 

 1. Surrounded by
"Gua pengen cerita"
"Tapi abis ini janji ya jangan dikasih tau siapa-siapa"
"Ini gua sama elu aja yang tau"
"Gua gatau kemana lagi harus cerita"
"Lu bisa kan jadi tempat gua cerita?"
"Gua gapunya siapa-siapa"



Itu gua.
20 April 1998 - 22 Desember 2016.
Kagak jir, gua gak mati.
Kenapa?

Awal masuk kuliah, gak tau kenapa tapi gua males banget yang namanya nyari temen. Mungkin karna gua gak bisa terima yang namanya ada jarak yang bikin gua jarang ketemu sama mereka; antara gua sama sahabat SMP dan SMA gua. Gua gak pinter bergaul wkwk.
Sahabat SMP gua cuma ada 2; Dona & Thalia, sampe sekarang juga masih berhubungan baik. Sahabat SMA gua ada 3; Kaprill, Riri, Syafira, sampe sekarang juga masih berhubungan baik.

Pas lulus SMP, gua tuh sempet mikir 'kenapa sih harus pindah SMA. Gua gak bakal mau punya temen di SMA'. Akhirnya dapet, walaupun gak banyak. Gatau di kuliah ini gimana. Di awal semester ini aja gua gak ngandelin siapa-siapa. Gua ngerjain apa-apa juga sendiri.

Gua gak punya rahasia. Karna gua pikir, 1 orang aja yang tau selain gua, itu udah bukan rahasia lagi.
Apa sih yang orang gak tau tentang gua? Semuanya tau kok, sampe ke hal yanggggg paling buruk yang pernah gua alami juga mereka tau, walaupun gak semua orang. Mulai yang dari responnya "Hah? Serius?" sampe ada yang responnya "Ini udah 5 tahun ren, lu baru cerita sekarang? Lu nyimpen beginian sendirian".
Semua yang gua ceritain itu rahasia umum.
Tapi gua gak tau kenapa, gua fine-fine aja sama keadaan yang begini. Maksudnya, gua gak mikir 2 kali buat cerita ke siapa aja tentang aib gua.
Tapi, lagi.
Gua gak biasa hidup tanpa ngomong ke orang. I really need to talk. Gua bukan gua, kalo gua diem aja. Tapi kalo disuruh ngerjain apapun, ngejalanin apapun, gua bisa sendiri.

2. Derided
Basically, orang pasti gak suka kalo diejek trus diomongin. Gua juga kok, sama. Gua gak masalah jadi bahan ejekan asal mereka bisa ketawa sebenernya itu agak bullshit ya. Gua juga lebih sering jadi bahan omongan.
"Liat dia temenannya sama cowo"
"Liat bajunya irene, pendek banget. Mau mangkal kali"
"Jablay"
"Irene tuh tukang gosip anjir, gua juga pernah digosipin sama dia"
"Gua beli ini, dia juga beli itu. Ngikutin. Copycats"

1. Gua berteman dengan semuanya. Tapi jujur aja, gua lebih memilih temenan sama cowo daripada sama cewe. Kalopun ada temen/sahabat gua yang cewe, trust me, temen dari temen gua juga cowo semua. Kenapa sih harus cowo? Cowo itu easy going. Coba cewe, harus menjalani beberapa tahap dulu yang akhirnya lu dapet kata-kata ini, 'eh gua pengen cerita, tapi ini rahasia kita ya'.

2. wkwkwk. You said that when I was wearing a mini dress. Gua kalo gereja emang bajunya pendek, dan itu baju dress. Ini bukan karna 'ah kristen boleh sih ya pake baju pendek'. No, fuck no. Dress itu identik dengan rapih, berkelas, niat. Gak mungkin gua pake kaos oblong, celana basket ke gereja kan? Ya emang gak mesti dress, tapi asalkan rapi. Tapi juga, ya emang kenapa kalo gua pake dress? What is wrong with dress?

3. wkwkwk. Bukan jablay, tapi emang lebih dominan deket sama cowo

4. wkwkwk, gua juga jadi bahan omongan lo dong kalo misalnya lo ngomong kayak gitu ke orang-orang.

5. Lah?

Gua gak masalah jadi omongan orang, yang jadi masalah kalo omongan itu ada efeknya. Entah itu, gua jadi dijauhin temen, nah itu gua gak bisa. Secara, gua butuh orang buat ngomong.

3. Guilty
Gua orangnya selalu ngerasa bersalah. I'd do anything if its needed, kalo itu bisa bikin lo maafin gua wkwk.

4. Negative Thinking
Gua orang yang penuh dengan suujon wkwkwk. Gua banyak kehilangan orang kok, makanya wanti-wanti dengan cara ini wkwkwk

5. Chronophobia
Takut waktu. Siapa sih yang gak takut sama waktu? Gua aja takut telat, takut masa lalu, takut masa depan.
Iya, takut masa depan. Lo gak tau kan masa depan tuh gimana? Gimana lo nanti, lo bakal jadi apa, lo bakal kayak apa. Apalagi, memori itu gak sepenuhnya bisa di inget. Iya gak sih?
Gua salah satunya yang takut masa depan. Karna gua tipe orang yang periang, otomatis gua selalu mengalami kejadian absurd sama temen-temen gua yang ‘pengennya’ gak bakal gua lupain. Iya dong jelas. You only live once, yang secara gak langsung, elo dituntut melakukan suatu hal yang tak terlupakan, dengan frekuensi 1 kali selamanya. Dan lo harus tau, kalau pun lo mau mengulangnya kembali, itu gak bakal sama dengan kejadian yang lo lakuin saat pertama kali. Beda kan pasti sensasinya?
Ya, maksud gua itu. Dimana gua masih dikasi napas idup, tapi gua gak mau mengikuti hari esok, karna gua gak tau kesalahan apa lagi yang bakalan gua perbuat. Entah itu jauh dari temen, nyakitin keluarga, kehilangan pacar, lupa temen. Takut. Serius, takut. Karna itu bakal balik ke gua sendiri, ‘gua salah apa ya’, 'kok gua bisa begini sih’, 'aturan gua gak begitu ke mereka’ bla bla bla.

1. PELAPISAN SOSIAL

1. Dasar-dasar pembentukan pelapisan sosial

1. Ukuran kekayaan

1. Ukuran kekuasaan dan wewenang

1. Ukuran kehormatan

1. Ukuran ilmu pengetahuan

• Kelas atas (upper class)
• Kelas bawah (lower class)
• Kelas menengah (middle class)
• Kelas menengah ke bawah (lower middle class)

• Aristotelesmembagi masyarakat berdasarkan golongan ekonominya sehingga ada yang kaya, menengah, dan melarat.
• Dr.Selo Sumardjandan Soelaiman Soemardi SH.MA menyatakan bahwa selama di dalam masyarakat ada sesuatu yang dihargai olehnya dan setiap masyarakat pasti mempunyai sesuatu yang dihargainya makan barang itu akan menjadi bibit yang dapat menumbuhkan adanya sistem berlapis-lapis dalam masyarakat.
• Vilfredo Paretomenyatakan bahwa ada 2 kelas yang senantiasa berbeda setiap waktu, yaitu golongan elite dan golongan non elite.
• Gaotano Mosoa, sarjana Italia. menyatakan bahwa di dalam seluruh masyarakat dari masyarakat yang sangat kurang berkembang, sampai kepada masyarakat yang paling maju dan penuh kekuasaan dua kelas selalu muncul ialah kelas yang pemerintah dan kelas yang diperintah.
• Karl Marx, menjelaskan secara tidak langsung tentang pelapisan masyarakat. Ia  menggunakan istilah kelas yang menurutnya, pada pokoknya ada 2 macam di dalam setiap masyarakat yaitu kelas yang memiliki tanah dan alat-alat produksi lainnya dan kelas yang tidak mempunyai dan hanya memiliki tenaga untuk disumbangkan di dalam proses produksi.

• Elite menduduki posisi yang penting dan cenderung merupakan poros kehidupan masyarakat secara keseluruhan.
• Faktor utama yang menentukan kedudukan mereka adalah keunggulan dan keberhasilan yang dilandasi oleh kemampuan baik yanag bersifat fisik maupun psikhis, material maupun immaterial, merupakan heriditer maupun pencapaian.
• Dalam hal tanggung jawab, mereka memiliki tanggung jawab yang lebih besar jika dibandingkan dengan masyarakat lain.
• Ciri-ciri lain yang merupakan konsekuensi logis dari ketiga hal di atas adalah imbalan yang lebih besar yang diperoleh atas pekerjaan dan usahanya.

1. Keanggotaannya berasal dari semua lapisan masyarakat atau strata sosial, meliputi orang-orang dari berbagai posisi kelas yang berbeda, dari jabatan kecakapan, tingkat kemakamuran atau kebudayaan yang berbeda-beda. Orang bisa mengenali mereka sebagai massa misalnya orang-orang yang sedang mengikuti suatu proses peradilan tentang pembunuhan misalnya melalui pers.
2. Massa merupakan kelompok yang anonim, atau lebih tepat, tersusun dari individu-individu yang anonim.
3. Sedikit sekali interaksi atau bertukar pengalaman antara anggota­anggotanya.
4. Terdiri dari orang-orang dalam segala lapangan dan tingkatan sosial.
5. Anonim dan heterogen.
6. Tidak terdapat interaksi dan interelasi.
7. Tidak mampu bertindak secara teratur.
8. Adanya sikap yang kurang kritis, gampang percaya pada pihak lain, amat sugestible (mudah dipengaruhi).